Museu Digital do Pagode Baiano
Indígenas
Na Bahia existia a presença de três grupos étnicos antes do predomínio dos Tupinambá: Macro-jê, Tupi e Pataxó, esses grupos pertenciam ao tronco linguístico Tupi, do grupo local Tupiniquim denominados Tupinambá estes grupos ocupavam uma faixa litorânea que vai de Porto Seguro a Salvador. (GOMES, 2017, p. 29).
Os grupos indígenas que habitavam a costa brasileira foram importantes na formação cultural brasileira, o fator genético, os hábitos alimentares e a linguagem propiciaram o emergir de uma cultura brasileira plural. Embora o campo linguístico tenha sofrido interferências jesuítica denominando como Tupi todas as formas de falar indígenas e mesmo com a forte imposição da cultura ibérica, a presença ancestral indígena sobreviveu e forneceu elementos primordiais para a miscigenação da cidade de Salvador. Dentre os vários fatores culturais destacamos nessa seção a música indígena como um dos principais elementos nesse processo.
A música indígena é basicamente rítmica possuindo variações e síncopes em alguns momentos como encontramos nas células rítmicas do samba e do pagode, por exemplo. Mas, qual a ligação existente entre a musicalidade indígena e o samba? Quais elementos do samba podem ser atribuídos ao universo musical dos povos indígenas?
A música indígena se insere nesse contexto, principalmente como uma prática religiosa, utilizada em rituais de cura, de ligação com os ancestrais e de socialização. Essas práticas eram sempre acompanhadas de instrumentos musicais.
Os instrumentos podem ser classificados de acordo com sua estrutura física, pelo grupo genérico ao qual ele pertence e pela forma de obtenção do som. Essa classificação será chamada aqui no Museu de classificação organológica.
Assim teremos classificados o grupo dos instrumentos idiofones, instrumentos membranofones e instrumentos aerofones.
O que quer dizer esses termos?
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Idiofones: Instrumentos em que o som é produzido pela vibração de corpos sólidos (placas, varas, barras) sem precisarem estar submetidos a tensão;
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Os instrumentos membranofones são instrumentos feitos de madeira escavada (oca) com pele esticada em uma das extremidades, são conhecidos como tambor,
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Os instrumentos aerofones são instrumentos que produzem o som através do deslocamento de ar em seu corpo, são instrumentos ocos construídos em madeira, ossos de animais e barro, possuem embocadura na extremidade, mas existem outros em que a embocadura localiza-se na lateral, provavelmente uma influência do contato com os povos europeus ou com os povos africanos.
Alguns instrumentos musicais utilizados pelos indígenas foram incorporados à cultura do samba e do pagode, como é o caso de alguns instrumentos de percussão como o maracá e o catacá (reco-reco).
Os indígenas aderiram à essas manifestações culturais, entrando na roda de samba, misturando-se aos bantos e aos povos europeus, prolongando essa relação aos seus descendentes.
Conheça os instrumentos indígenas usados atualmente no samba e no pagode.
Instrumentos musicais e aspectos da música indígena.
Clique aqui para ouvir o som do instrumento.
Maracá
Instrumento idiofone feito com uma cabaça e com um cabo de madeira por onde o músico segura, fixada na sua extremidade. Dentro da cabaça contém sementes que produz som quando o instrumento é agitado, pondo em movimento as sementes dentro da cabaça, produzindo assim um som hipnotizante. Esse instrumento é utilizado pelos indígenas em rituais religiosos e de cura e foi incorporado na música popular brasileira com o passar do tempo, inclusive pelo samba e pelo pagode, por exemplo.
Clique aqui para ouvir o som do instrumento.
Catacá
Instrumento idiofone feito em madeira ou bambu possui sulcos transversais onde o músico fricciona uma haste de madeira para produzir o som. As características do catacá são idênticas às características do reco-reco, por isso também pode ser denominado dessa forma. Além dos indígenas, os povos africanos também possuem esse instrumento em seu grupo instrumental que também possui características similares.
Atualmente esse instrumento é muito utilizado em grupos de samba e pagode e nas baterias das escolas de samba, sendo encontrados também nas versões construídas em metal.
O catacá recebe nomes diferentes dependendo da região do país como por exemplo, casaca, no Espirito Santo, caracaxá, o Amazonas ou ganzá em algumas regiões da Bahia.
Catacá
Instrumento idiofone feito em madeira ou bambu possui sulcos transversais onde o músico fricciona uma haste de madeira para produzir o som. As características do catacá são idênticas às características do reco-reco, por isso também pode ser denominado dessa forma. Além dos indígenas, os povos africanos também possuem esse instrumento em seu grupo instrumental que também possui características similares.
Atualmente esse instrumento é muito utilizado em grupos de samba e pagode e nas baterias das escolas de samba, sendo encontrados também nas versões construídas em metal.
O catacá recebe nomes diferentes dependendo da região do país como por exemplo, casaca, no Espirito Santo, caracaxá, o Amazonas ou ganzá em algumas regiões da Bahia.
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Tamboril ou tamborim
Instrumento membranofone, construído em madeira, possui uma membrana em uma de suas extremidades, podendo ser encontrados na versão com duas membranas, em ambas as extremidades. O tamborim inicialmente podemos dizer que é um instrumento que foi trazido pelos portugueses, mas há indícios do uso do instrumento pelos indígenas aqui no Brasil muito antes dos portugueses chegarem ao território brasileiro. Assim descreveu Gabriel Soares de Sousa em seu Tratado Descritivo do Brasil em 1587 sobre uma sociedade indígena que não tivera contato com os colonizadores mas que já conheciam o tamborim.
[...] Os tupinambás se prezam de grandes músicos, e, ao seu modo, cantam com sofrível tom, os quais têm boas vozes; mas todos cantam por um tom, e os músicos fazem motes de improviso, e suas voltas, que acabam no consoante do mote; um só diz a cantiga, e os outros respondem com o fim do mote, os quais cantam e bailam juntamente numa roda, na qual um tange um tamboril, em que não dobra as pancadas; outros trazem um maracá na mão, que é um cabaço, com umas pedrinhas dentro, com seu cabo por onde pegam [...]
O fato de sociedades indígenas tradicionalmente construírem instrumentos membranofones de tamanhos e funções variadas não afasta essa possibilidade, dessa maneira o tamborim é considerado aqui no Museu Digital um instrumento pertencente também ao universo musical das sociedades indígenas brasileiras.
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